宣和元年的夏末暑气尚未完全消散。
自江南建康府一路西行山川景致便渐渐起了变化。
那份水乡独有的温婉与富庶悄然隐去。
取而代之的是愈发苍茫、古拙的山野之气。
鼎州古称“武陵”。
正是五柳先生笔下那篇【桃花源记】所发生之地。
陈安自入此地界也不急着去寻夹山灵泉禅院。
而是在这山水之间游历数日印证此地风土人情感受山川地貌。
一袭青衫手持九节杖。
如寻常云游道人一般缓步穿行于乡野之间。
见阡陌纵横良田处处。
乡人虽不算富庶却也大多能安居乐业。
往来之间脸上不见汴梁左近流民那般的麻木与愁苦。
偶有遇到孩童于田垄间嬉戏见陈安做道人打扮。
便会好奇跟在身后口中唱着不知从哪里听来的歌谣。
“道士道士何处来?身披星月脚踏埃......” 陈安闻声多是报以一笑。
随手赠予些许糖果引来阵阵欢呼。
这般山野恬然光景倒也真有几分世外桃源的安然意境。
数日之后陈安一路打听寻到位于石门县地界的夹山。
只见此山山势连绵古木参天幽深静谧。
一条由青石铺就的古道蜿蜒向上隐入云雾之间。
他沿着山路拾阶而上耳畔唯有清风拂过林间的簌簌声响以及远处传来的几声清越鸟鸣。
行至半山腰一座古刹便终于在云雾缭绕中悄然露出轮廓。
此方庙宇藏于深山背靠绝壁却不显半分破败。
青瓦红墙飞檐斗拱。
在苍松翠柏的掩映之下自有一股庄严肃穆之气。
山门前两尊石狮饱经风霜威严依旧。
时有悠悠钟鸣自寺中传出伴着若有若无的禅唱声响。
佛韵盎然直叫人心神宁静。
陈安立于山门前静观良久。
心道这夹山灵泉禅院倒也果真不负其“千年古刹”之名。
不见污浊清净雅致。
随后上前几步叩响厚重朱漆山门。
不多时便有一位身着灰色僧衣的知客僧将门拉开一道缝探出头来。
见到来人是位气度不凡的道长那知客亦不敢怠慢合十一礼。
“道长有礼不知前来本寺所为何事?” “贫道陈处玄前来拜访贵寺住持克勤禅师。
” 陈安亦是还以一礼声音温和。
知客僧闻言便也不再多问侧身将他引入寺中。
禅院内里别有洞天。
香火缭绕佛音阵阵。
两人前后相随一路穿过几重殿宇终是在禅院后方一处极为朴素的禅房前停下。
“道长稍待小僧这便去通禀。
” 陈安微微颔首静立于门前。
不多时便听内里传来一阵苍老却中气十足的声音。
“请道长进来吧。
” 推门而入只见禅房当中陈设简单。
唯有一张蒲团、一方矮几。
眼下正有位年逾六十的老僧盘坐于蒲团之上。
双目微阖似是在入定。
其人身形略显清瘦两鬓已然染上风霜可精神却是异常矍铄。
陈安提了提精神知道是见到了正主。
他虽修道可对佛门亦也没有太多排斥。
过去年月的闲暇时分也曾探听过佛门当世之人。
眼前这位克勤禅师便是其中翘楚。
此时虽身处深山古刹可其声名早就远传四野。
数年之前便是因为枢密使邓子常的奏请官家听闻其名之后大为惊叹。
特意敕赐了紫服以及“佛果禅师”之号。
此般人物在当下佛道两家当中皆是难得一见的高人。
陈安躬身行礼同时心念闪烁。
若是转过头仔细想想当今这个时代看似是末法将至灵机衰退。
可从另一个角度来看却也未尝不是佛道两家最后的一抹辉煌。
道家自不必说南宗五祖贯穿数百年奠定内丹一派的千载基业。
往后更有北地全真神霄萨守坚这般的后起之秀传承不绝。
而佛门亦是高才辈出被世人尊称为“天下第一等宗师”的五祖法演不必多提。
光是其门下的三位弟子:佛果克勤、佛鉴慧懃、佛眼清远并称“三佛”。
各有千秋名动天下。
只可惜眼下这般盛景终究也只是末法时代最后的余晖。
再往后数十年无论是佛门也好亦或是道门也罢。
便将随着那场席卷天下的动荡一同陷入长久的沉寂再罕有高修出世。
“晚辈陈安字处玄见过克勤禅师。
” 陈安收敛心神朗然报出名号。
声音回响在精舍蒲团上的老僧缓缓睁开双眼。
一双明亮异常的眸子里不见半分浑浊更也透着一股洞察世事的智慧。
“道长有礼请坐。
” 克勤禅师的声音平和听来便有一种抚平人心的力量。
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本文地址我以抄经得长生一字一句皆神通第160章 深山古刹五祖法演来源 http://www.njcscs.com
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