诸天之开局让江玉燕去搬砖第100章 慈航静斋

不过也是相对而言近些年先是隋炀帝三征高丽后来又是修建大运河再加上他本人又穷奢极欲所以民间其实过得并不算好而最直观的表现就是民间的米价直线上涨。

要知道隋朝初期粮价才五百至六百文钱一石（一石为100斤）也就是说如果是换到隋初寇仲这一趟要价就是一石粮食那是贵上天了。

但是现在因为隋炀帝的各种骚操作民间粮价已经涨到了一千文一石有些粮食短缺的地方甚至达到了一千五百文一石。

不过这不代表现在寇仲要的就少了现在粮食贵了不代表这时候老百姓的“工资”就涨了。

相反人工反而更便宜了。

不因为别的就是因为造了灾的老百姓多了导致到处都是混口饭吃的人如果这会有别的人在这“竞争”的话就是出一百文这一趟也有人接。

可惜没有。

这会寇仲和徐子陵的驴车就是垄断了这附近的交通行业了。

“行啊。

”游洛爽快的答应了下来。

不答应也没办法不坐两人的车自己还不知道走到什么时候呢。

游洛随手从钱袋子里拿出一块碎银子扔给了寇仲。

寇仲伸手接住然后掂了一下估摸着也有七八钱的样子而且最让人开心的是游洛居然是给银子！ 要知道虽然官方定价一两银子能兑一千文钱但是实际上日常生活中很少人用银子基本上都是用的铜钱所以如果是银子兑铜钱的话价格还能再高一些。

所以这一下子是赚大了。

其实倒不是因为游洛就是那种吃一顿饭就扔一锭银子的冤大头而是因为他没有随身带称和剪子这会也没办法操作。

而且这多一点自己也是给的起倒没有必要这么小气。

其他村民见游洛和寇仲两人已经谈好也就不再继续围着各自散开回村了。

而寇仲和徐子陵两人也是说到做到果断把驴车让给了游洛三人。

不过这驴车位置不大不说上面还堆着双龙两人的杂物以及一些蔬菜瓜果一个人坐着还勉强三个人那肯定是受罪了。

江玉燕肯定是不乐意受这个罪所以干脆就走路反正她也不累。

阿朱也是不忍心和游洛走的太累而且她虽然武功不及江玉燕但是好歹也是比游洛强的所以也不肯坐驴车。

最后理所当然只能是游洛来坐这个驴车了。

“嘿嘿这位公子位置有些杂乱我替公子你收拾一下。

” 面对财神爷寇仲自然是服务周到生怕游洛嫌弃反悔所以抓紧和徐子陵把驴车收拾了一下还用软和的行李给游洛整理出了一个可以靠着的位置。

电视剧中双龙的车是一辆马车但是马可是金贵的东西两人都穷的快要当裤子了哪里能养得起马。

而副本世界是真实的世界自然是比较符合现实的两人自然也是痛失“宝马”。

游洛找了一个舒服的位置半靠着然后就靠着欣赏沿途的风景时不时还抓拍一下四周的风景还是很惬意的。

“哎陵少你说这富贵人家的公子哥是真的一点不知道怜香惜玉自己一个人坐车上让两个弱女子跟着。

” 寇仲和徐子陵两人在前面牵着驴偷偷看了一眼后面的游洛然后说起了悄悄话。

“嘘！仲少这些豪门子弟的德行你还不知道吗？你小心点别被他听到了到时候我们免得惹怒了他。

” 听到寇仲在背后说游洛的坏话徐子陵连忙制止寇仲。

而他们不知道其实游洛坐在车上也在想寇仲和徐子陵两个主角的事情。

这寇仲和徐子陵两人性格是截然相反一个外一个内用现代的话来说就是一个是社交牛逼症一个是社交恐惧症所以这运来送往的事情都是寇仲来做的。

刚刚要是换了徐子陵一个人在的话他是做不出喊游洛付钱坐他们的车的事情。

不过社交牛逼症这种性格无论是在古代还是现代都是更加吃香所以这也是为什么寇仲后来能从一个穷小子拉起一支军队的原因。

但是徐子陵这家伙社交恐惧也就算了偏偏还是个舔狗这舔狗舔归舔居然还是个坑兄弟的主。

以寇仲讲义气的性格真要是打下了天下肯定是会和徐子陵平分江山的。

不过也就是寇仲太过于讲义气所以被舔狗徐子陵一劝居然真就放弃了自己的势力最后还要给李世民那货的皇位做踏脚石可以说是被徐子陵这个兄弟坑的死死的。

可以说徐子陵是真的狗。

所以这件事情告诉了大家一个道理如果舔狗舔的人不是你的话你最好离他远一点因为他舔人的时候口水会溅到你。

不过有狗舔着还真是不错的反正游洛觉得康敏这个母狗就挺好的。

一想到康敏游洛就想起了之前和康敏…… 不由得游洛觉得自己的冷却时间好像已经结束了。

哎或许下次自己应该把康敏也带上才行。

不过转念一想也不一定非要带上康敏要说女人大唐双龙传最不缺的不就是女人吗？ 什么宋玉致、李秀宁就不说了最靓的那几个不就是师妃暄和绾绾吗？对了还有绾绾的师父也不错。

正好这次自己也“不小心”带了几支药剂要不要用在她们身上？ 尤其是徐子陵舔的那个慈航J寨呃不对是慈航静斋的师妃暄游洛不由得一阵激动。

一想到这种不食人间烟火的仙女在用了那几支药剂以后的样子游洛就有种看刘备文的刺激感。

游洛决定了师妃暄自己要绾绾也要甚至绾绾的师父也要。

小孩子才做选择大人尤其是自己这种成熟的大人当然是选择全部都要了。

就这么想着几人晃晃悠悠到了扬州城。

不得不说这古代的城池还是别有一番风味的游洛在宋朝对于这些古代城池倒是不陌生但是每个朝代都有每个朝代的精气神不能一概而论。

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