公元200年春此时春节刚过讨伐袁术的战争已经过去一段时间了。
整个大汉还在一片祥和中汉末的大小诸侯经过一阵子的清算以后逐渐趋向统一。
河北袁绍实力强悍对外宣称带甲近百万。
青徐两州吕布得到了传国玉玺也是占据了一部分名义麾下并州骑兵在中原没有对手。
曹操则是雄据中原西面以长安为边关南面以襄阳江夏为屏障占据寿春大部分地盘以后得曹操发展更是空前绝后势力隐隐成为了全国最强。
川蜀孙权在周瑜的助力下势力已经稳固川中人心归附加上孙权给川中各世家分了世袭爵位川中更是团结一致。
西北刘备在郭绍的助力下一统西北更是以西域都护府为跳板学习徐靖征伐西域诸国只不过得到了西域三十六国的激烈反抗幸好有马超赵云张飞等猛将带头硬是给西域诸国杀的崩溃地盘上没什么区别倒是抢了一堆宝物也算是让西北过了一把富裕日子。
倒是汉中张济陷入了纠结太守张鲁一心只为传教跟他反复提及开疆拓土的事情根本不管并且还不给兵权硬是要自己控制兵权难受坏了。
张济还想称帝但是汉中硬是没有几个能打的靠他跟他大侄子张秀甚至打不过刘备这可咋整好想称帝啊好想跟大家一起愉快的玩耍啊!直接汉末七雄酷不酷啊! 张济和张秀好一阵捣鼓终于算是想明白了点什么那就是!靠他俩的脑子基本不用想太多了所以他们选择!摆烂! 而此刻的江东一切都是政通人和距离徐靖登基的日子也是越来越近了但是徐靖因为要不要太监跟一群老家伙吵个不停。
(太监的由来与中国古代宫廷制度、社会文化及权力结构演变密切相关其历史可追溯至先秦时期并在不同朝代经历职能与身份的转变。
先秦文献中已有关于“阉人”(被阉割的男性)的记载如《诗经·小雅》中的“宫人”一词可能指代宫廷中的阉割侍从。
他们最初负责宫廷内的杂役如打扫、守门等因身体缺陷被认为不会对皇室女性构成威胁故被选入宫中。
在商周时期阉人可能已存在于宫廷但地位低下仅作为仆役使用。
春秋战国时部分阉人因接近权力中心开始参与政治如齐国的竖刁(自阉以讨好齐桓公)但此类人物属特例。
秦汉时期宫廷设立“少府”等机构管理阉人形成制度化管理体系。
汉代称阉人为“中官”或“宦官”其职责扩展至传达诏令、管理宫廷事务甚至参与机要。
东汉时期宦官势力达到顶峰。
外戚与宦官轮流掌权形成“宦官专政”局面。
如十常侍之乱宦官直接干预朝政甚至废立皇帝其权力已超越传统官僚体系。
唐代设立“内侍省”宦官掌握禁军(如神策军)可直接左右皇位继承。
唐中后期宦官如仇士良、田令孜等甚至能杀害皇帝权力达到历史极值。
) 纵观历史除了少数几个极其牛逼的太监其他的哪个不是坑爹玩意除了带来情绪价值似乎作用不大所以徐靖提了一嘴废除太监得了好家伙整整十多个老头十多个啊!对着他口诛笔伐声讨了一下午整整一下午!太恐怖了在蔡邕的带头下一整个下午过去以后第二天十几个老头继续输出徐靖实在是怕了没办法了只能认输有时候权利大了也是需要让步的一点办法都没有总有人会制约你。
蔡邕次日便单独求见徐靖。
他拄着雕龙竹杖踏入书房苍老眼眸扫过案头被揉皱的废太监奏疏忽然轻笑出声:“主公可知当年赵高指鹿为马时满朝文武为何不敢直言?” 不等徐靖回应他已展开一卷泛黄舆图朱笔重重圈住江东六郡“因为权柄不仅握在刀剑里更藏在人心的畏惧与期待中。
” 三日后江东各郡县忽现童谣:朱雀衔书出建业紫微星耀照江南。
说书人在茶楼酒肆添油加醋将徐靖幼时遇仙赐印的传闻与天象异变勾连。
蔡邕亲自修书二十余封以昔日文坛领袖之名遍邀江东士族信中不提称帝只言共商天下大计。
当会稽虞氏、吴郡顾氏的马车相继驶入建邺城时徐靖才惊觉蔡邕已暗中将江南豪族的势力网悄然编织完成。
宫城内老学士们昼夜修订《受禅仪轨》。
蔡邕以《周礼》为蓝本结合江东巫祝传统设计出祭江告天的独特登基礼。
他带着十余名耆老在玄武湖边搭建三丈高台命工匠将徐靖的生辰八字刻入九十九块青石每块都用朱砂书写祥瑞吉语沉入湖底以镇龙脉。
更绝的是蔡邕对舆论的掌控。
他授意门下书生撰写《东南王气考》从大禹治水时会稽铸鼎到春秋时吴国称霸洋洋洒洒论证江东应出真命天子。
市井间流传的布告上甚至将徐靖的容貌与传说中的伏羲氏作比说其目生重瞳掌有玉纹。
当北方诸侯还在为废立皇帝争执不休时江东的百姓已在祭坛前焚香叩拜期盼新主降临。
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本文地址三国大军湿家第313章 登基前奏来源 http://www.njcscs.com
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