江陵城。
破损的府衙。
曹真逃离的时候放火烧了府衙徐晃也没有太多的时间来修复。
焦黑的梁柱斜刺向灰蒙蒙的天空几片残瓦在风中呜咽。
曹真撤离时那把大火不仅烧掉了府衙的堂皇似乎也烧尽了此地仅存的一点秩序。
徐晃眉头紧锁。
战场上指挥千军万马如臂使指的他此刻却感觉像是陷进了泥沼。
民政的泥沼。
处理军事上的事情徐晃游刃有余但是面对残废不堪的江陵地区各种错综复杂的战后灾后民政事项就难免是有些手忙脚乱了。
在最初的惶恐过后江陵的这些残留百姓开始将『枪指向了好人』。
是江陵的这些百姓民众对于骠骑军『心怀不轨』或是『满腔仇恨』么? 不是的他们只是想要活下去然后在活下去的渴望之下展现出了『农民式的狡猾』…… 注意『农民式的狡猾』严格上来说是一个贬义词而这个贬义词指责的对象并不是『农民』而是造成这种现象出现的上位者! 换句话说这是华夏百姓民众在千年封建王朝的压迫剥削之下在特定生存环境和历史积淀下的智慧与策略! 在漫长的封建农业社会农民是社会的最底层承受着地主、官府、天灾、战乱等多重压迫。
他们没有政治权力、缺乏法律保障资源匮乏生存环境极其脆弱。
面对强大的、不公正的系统性压迫公开对抗往往意味着毁灭。
因此他们发展出一套独特的、非正式的、迂回的生存策略用以在夹缝中争取有限的生存空间、保护微薄的财产、规避不合理的负担。
比如装糊涂阳奉阴违或是利用信息不对等和外乡人交易精打细算的贪便宜小算计等等…… 以及看人下菜。
也就是『好人被枪指着』…… 江陵的这些残留百姓也是如此。
他们对于徐晃以及川蜀军的『狡猾』并不是真的就对于徐晃或是川蜀军有什么『恶意』而是在基于自保和维持基础生存的本能。
相比较于曹军临走之时的大规模破坏江陵百姓民众的这种小范围的『不诚实』其实并没有造成多少严重的损坏。
毕竟江陵地区现如今已经是败坏得不成样子了就算是江陵百姓民众再『狡猾』又能造成多少破坏? 只是多少有些麻烦…… 比如本能性的藏匿。
为了应对之前曹军无休止的征粮和征用农民会想尽办法藏匿仅存的口粮、种子或将家中的牲畜甚至是人口藏入山林谎报死亡以避免被彻底剥夺生存工具。
而这种行为在川蜀军来了之后并不会立刻得到什么好转毕竟张口闭口都是『仙人板板』的川兵和江陵地区的农民百姓有时候也是鸡同鸭讲说不清楚。
沟通的障碍加剧了在相互协作甚至是帮护的难度。
当然在这个过程当中也少不了部分人的『趁火打劫』的贪图小利。
在官府管理完全瘫痪、秩序崩坏时一些农民可能会偷偷取用官府或逃亡大户遗弃的、未被严密看管的物资包括但是不限于木材、工具等用于修补自家房屋或维持生计。
破坏永远都比建设容易现如今江陵地区曹军漠视民生、治理粗暴所造成的后果却由徐晃等川蜀军来承担…… 不公平么? 就是这么不公平。
就在这么忙乱之时『宛城信使』到了。
远道而来的求援让徐晃意外但更大的问题是徐晃怎么辨别『真伪』? 这年头没电话也没有什么有效的长途传递信息的工具。
飞鸽? 那也需要先给鸽哥定个点而且要预先带着鸽子才行。
而对于徐晃来说他对于宛城…… 不熟悉。
甘宁也同样不熟悉。
若是说江陵襄阳周边甘宁多少还有些印象但是宛城么…… 那么对于庞山民、黄忠二人徐晃和甘宁熟悉么? 抱歉同样不熟。
徐晃仔细审视着呈上来的『血书』和那些作为『信物』的军旗碎片、腰牌等物…… 军旗腰牌等徐晃检查过了发现都是『旧物』。
这是一个非常重要的关键点毕竟长期经过使用的物品和新制出来的东西是有很大区别的。
但是更让徐晃头疼的事情是在沾染着暗褐色血迹的文书之中的内容…… 『曹操亲征宛城被围!』 曹操有没有可能南下亲征? 徐晃不敢说完全没有这个可能性。
毕竟荆州连接着中原现在荆州南郡破损北面又是有李典廖化等人曹操见荆州情况不妙引兵来援…… 宛城就刚好卡在了颍川到襄阳的路上所以首先被围…… 为什么舍近求远? 曹军也不是傻子所以去近处求援的使者未必安全往曹军意料不到的地方去求援的反而抵达了也不是完全不可能。
而且求援这种事多路派遣多批次才是正理…… 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
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