数风流人物还看前世与今朝第332章共济会与画中人

王月生扭头进了药房脑海里回忆着刚才看到的那个逃掉的外国男人手中东西的样子。

很显然了那个不是枪械而且别人看不出来因为没见过但他一眼的感觉与其说是像枪不如说是像后世安了长焦距的相机只不过那个长焦镜头过于原始而相机机身也远比后世的粗笨且仍然是用此时的镁粉燃烧来补光。

不过虽然是比后世产品落后太多但显然已经是此时非常先进的设备了远远超过市面上的产品。

什么人用这么先进的设备这么大张旗鼓地跑到自己这里就是为了给自己和戴伟胜拍张照片然后跑掉？自己就算小有风头但还犯不上什么外国势力派外国人带最先进的设备来吓唬自己吧？至于戴伟胜真是开枪打死他还可以归因到有外国势力在这个敏感的时刻挑拨联军内部或者中英之间的谈判。

可是偷拍照片一个英国武官跟一位中国商人街头告别的照片能做什么？即便在后世想牵强附会地脑补应该也发酵不成什么丑闻吧。

想不通不想了。

阿彪问要不要加强一下戒备王月生想了想觉得应该不是冲着自己来的便吩咐不用。

事实很快清楚消息有好有坏好消息是真的不用加强戒备坏消息是就是冲着王月生来的。

王月生从半夜重访自己的戴伟胜的口中得到这个消息简直是莫名其妙。

“具体的我也不知道但是有人给他们作保Masonic Hall那的人”见王月生不明所以发现自己说了圈内的黑话便解释道“UGLE（英格兰联合总会）Zetland Lodge No. 525（泽地会所编号525）的人”发现王月生还是一脸迷茫“共济会（Freemasonry）你总知道吧？” “哦”王月生恍然大悟地点点头。

这个他还真知道最初还是看一部流行小说《达芬奇密码》时知道这个名字出于好奇还真了解了一下。

共济会的起源可追溯至中世纪欧洲的石匠行会（Operative Masonry）。

当时石匠是掌握复杂建筑技术的工匠群体（如建造教堂、城堡）其行会通过严格的学徒制、技术保密和内部规则维持行业权威。

行会成员的身份标识（如“方矩”“圆规”等工具符号）、仪式（如入会宣誓）和互助传统构成了共济会的早期雏形。

17世纪末至18世纪初随着欧洲工业化进程石匠行会逐渐衰落但其仪式和组织形式被一群知识分子、贵族与商人借用转化为“非操作性共济会”（Speculative Masonry）——即脱离实际建筑工作转而以“精神与道德提升”为核心的现代共济会。

1717年6月24日（圣约翰日）伦敦的四个石匠会所联合成立英格兰联合总会（Grand Lodge of England）标志着现代共济会的正式诞生。

此后共济会迅速向欧洲大陆（如法国、德国）、北美及全球扩散18世纪末至19世纪成为跨阶级、跨文化的国际性组织。

共济会的核心并非某种具体信仰其成员可来自不同宗教或无神论者而是通过象征体系传递普世价值。

其核心理念可概括为三点： 1. 道德自律与自我完善共济会强调“做一个更好的人”。

其仪式中“方矩”（代表理性与规则）与“圆规”（代表想象力与界限）是最核心的符号象征“用理性约束欲望用理想指引行动”。

成员需通过学习（如阅读《道德经》、《圣经》或其他经典）、反思和实践逐步提升个人品德。

2. 兄弟情谊与平等主义共济会打破社会阶层的壁垒（至少在理论上是如此）宣称“无论种族、信仰、财富只要品行端正即可加入”。