第77章 见微社 崇祯八年六月十二日 芝罘岛逍遥城中的逍遥窟麒麟阁一众大佬坐于一堂与会的人员有:张鹿安、见微社社长许由、副社长郭亮、新人张孝吴、左忠禹和许若襄。
会议的议题是见微社的发展问题。
张鹿安从北隍城岛离开时以年龄太小为由将孙有地留在了北隍城岛的小学让他接受文化教育带走了阴六、仇有光、吕祥发、吕祥启、李二猛和郭茂才充任亲兵年俸按照马兵待遇算用阴六为亲兵统领。
此时的阴六带着其他五名亲兵就守在麒麟阁门外任何人不得靠近。
会议伊始在坐各人对于情报工作的开展各自阐述了自己的意见并且分享了各自的经验和教训。
张鹿安点名许由首先跟大家介绍了一下见微社的编制情况和目前大致规模但是很多暗线都用代号进行了代替。
张鹿安看到许由虽然将见微社发展扩大到总人数八十人比郭亮管理的时候扩大了很多但是距离张鹿安心中所想还是差了很多。
“许社长你之前说最近在搜寻北边建奴的消息?到底是什么重要的消息需要你本人亲自出马?”张鹿安问道。
许由抬头看看其他人因为近期过于繁忙先是攻打崆峒岛安顿崆峒岛上的居民以及生产工作。
然后又要帮忙一起建设北隍城岛的民居安置一千七百多人的老百姓人手不足的情况下自然大家都被抓包帮忙许有因此没有时间跟张鹿安作详细的汇报。
此时见到张鹿安当众问起因为涉及到许由在建奴内部的暗线布局许由有点不想当众说他已经开始逐渐适应隐蔽战线的生活。
“许社长没关系的这些在坐的以后都将是见微社的同僚都是高层人士你可以隐藏一些关键角色直接说下内容即可。
” “少爷我们得到消息近期建奴可能会有大动作出现……前段时间建奴奴酋派多尔衮、萨哈廉、豪格等率领后金兵进攻河套地区……” “这个不是早就得到的消息了吗?大明朝廷本着一副‘事不关己高高挂起’的原则对此充耳不闻以邻为壑简直腐败到了极点。
” 许若襄插嘴道毕竟她对于大明朝廷是没有半分好感的之所以愿意加入见微社一个是自己侄女的面子一个就是因为左忠禹。
“这次不一样了跟之前皇太极亲自领兵攻打林丹汗时候不同此时林丹汗已死林丹汗之子额哲正式向多尔衮投降并且缴纳出‘传国玉玺’……”许由继续解释道。
“传国玉玺?”所有人同时发出惊呼。
“传国玉玺不是在京师紫禁城里面吗?”张孝吴提出了质疑声。
许由毕竟是做过功课的耐心的继续解释道: “真正的‘传国玉玺’是和氏璧所制开始由楚国人发现的荆山玉打磨而成后来从楚国辗转到赵国赵国灭亡后被秦始皇所获当时的秦国丞相李斯用‘和氏璧’制作了传国玉玺一枚并且在上面镌刻‘受命于天既寿永昌’八个篆字。
此后该印一直作为皇权天授正统合法的信物。
‘传国玉玺’历经一千八百多年的传承一直都是作为合法取得天下的象征宋末时期据说随着左丞相陆秀夫背起宋末帝赵昺跳海一起沉到了海底就此消失长达数十年之久。
所以蒙元时代绝大部分汉人心里并不认可‘元朝’是个合法朝代因为没有‘传国玉玺’就不是合法传承。
令人奇怪的是我朝太祖攻打陈友谅时有洞庭湖渔民将此印献给太祖太祖得此后大喜过望但是献印渔民转瞬不见时人谓之神助。
自从得印之后太祖的大军就一直所向披靡顺风顺水一往无前。
此后‘传国玉玺’一直传到我朝英宗之时终结。
英宗年轻气盛听信宦官王振之言草率亲征结果不仅本人被俘虏还全军覆没、痛失举国大将勋贵最为关键的一点就是随营的‘传国玉玺’也为瓦剌所得。
景泰帝继位以后没有办法只得派于谦使用蓝田玉镌刻新的玉玺充为国用。
此后‘传国玉玺’就一直游离于中原之外最后流入察哈尔黄金家族林丹汗的手中林丹汗死后他的儿子额哲不成气直接将‘传国玉玺’献了出来多尔衮二话没说直接派豪格亲自率领一半精兵不远万里连夜将‘传国玉玺’护送到了奴酋皇太极的手中……” 张鹿安内心剧烈震动中华大地好像早已经约定俗成一样封建王朝时代谁最终拥有‘传国玉玺’谁就是正统传承。
因此更加痛恨那个“瓦剌留学生”朱祁镇。
朱祁镇不光是大明盛世的终结者更是中华民族文化传承的巨大破坏者。
“也就是说真正的‘传国玉玺’是由湖广的荆山玉制成而不是由蓝田玉制成?咱们现在紫禁城里的玉玺实际上是景泰帝时期所刻?”张鹿安再次确认道。
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