曹孟德也没有想到自己能够走的这般的快不过他的运气是真的好啊。
这一次有人请他再进一步不是因为别人正是因为刘备自己。
他再一次的打通西域了。
马腾带领庞德阎行马岱等人清扫雍凉二州同时稳定湟中等地而本来坐镇凉州的张绣则是直接出兵西域。
当年所谓的西域三十六国那是统称罢了。
说到底也就是龟兹、焉耆、若羌、楼兰、精绝、且末、小宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类、蒲类后国、西且弥、劫国、狐胡、山国、车师前国、车师后国、车师尉都国、车师后城国乌孙、大宛、安息、大月氏、康居、浩罕、坎巨提、乌弋山离等距离较远但是势力不俗的国度。
这些国家乃是当年张骞出使西域之后加上汉宣帝时期设立西域都护府的结果。
不过如今已经时过境迁这些年车师合并不断的兼并诸多势力同时壮大起来的还有楼兰变更如此的鄯善兼并十余国镇压十三国的后起之秀于阗数次与大汉作对成为泱泱大国的龟兹。
还有羌胡和匈奴鲜卑在其中纵横。
当年的西域都护府已经不成样子。
刘备这些年为了抗住天灾的压力只能将希望寄于西域之地而西域送来的诸多瓜果虽然不能当饭吃倒也证明那里的灾难不严重。
各种特产去中原之地换取粮秣支撑关中雍凉这成为了刘备这么多年的既定策略但偏偏就在大家相安无事的时候。
羌胡联合龟兹等西域羌国想要再次断绝与大汉也就是刘玄德的联系这一次刘玄德急了。
以张绣为主帅以刘晔为军师出兵西域同时让成公英为帅以胡遵杨阜等人为将以偏军身份同时出师西域。
两人一路横推过去刘备为了保住雍凉关中的元气直接下了死令必要之时可以自行处理。
足足两年的征战羌胡的势力要么退了出去要么龟缩到了西域诸国的后方。
而西域都护府则是重新建立了起来作为西域诸国之中的战败势力以龟兹于阗等国为代表的势力都老老实实的前往大汉朝拜。
这也是他们对大汉表达出臣服之意而刘备之所以愿意将这滔天之功送给曹孟德并不是他和曹孟德和解了。
主要是到现在也不过是挂着太尉一职就算是有开府建衙之权也做不到直接不经朝廷往西域设立都护府。
而且这种职位的任命必须经过朝廷都已经到了这一步何必非要给自己的身上带出来脏水。
田畴刘晔乃至诸葛孔明都上书刘备不如将此等功劳让给曹孟德请他上位方便大家同时换来西域都护府的任命。
果不其然曹孟德也明白刘备的暗示西域都护府复设之后张绣就理所当然的成为了新一任的西域都护。
现在大家都已经有了些许的迫不及待刘协给了他们太多太多的机会让他们可以不断的加快自己上升的速度。
而在这种时候豫州之事也如火如荼的开始了。
诸葛孔明亲自拜访豫州各家请出来了鲁国孔氏一族前来作证与何晏等玄风之人共同辩论这天下之局。
至于为何会用孔氏一族来做公正就是因为这孔氏一门在这种局面之下他们没有再次振兴儒道一脉反倒是借机在鲁国境内大肆收拢土地。
干了和天下人都一样的事情着实是让不少人无奈摇头却又不知道应该说些什么才好。
双方辩论在百姓看来简直能够称之为枯燥无味何晏咬死一件事情那就是儒家无仁德之理只是坚持人们应该仁德。
却不知好逸恶劳贪生怕死乃是人之天性为何不让百姓顺应天性却非要做那不可违之事。
这种强迫世间百姓压制人之本性有如何能够成为善政岂不是疲民虐民! 而诸葛亮则是看着何晏这一套说辞忍住嘲笑一言将其根源点出。
“阁下名为以儒释道实则用老庄之道加上名家诡辩之术来解释说句难听的尔等当真是挂羊头卖狗肉之辈!” “怎么荆州出来的说不过就开始骂人了?” “人之本性贪生怕死好逸恶劳可你却只让百姓如此效仿天性而不顾这世间真理乃是不进则退。
你以此等天道而为儒家做注骂你又如何? 当年某家曾有幸前往雍凉之地酣战羌胡亦有幸治理地方以观民生。
曾见二小童于山丘之中玩耍而不顾及自己所做之事贪心玩耍乃是天性但夜晚来袭。
这二小童一人满脸开心一人踌躇不敢行。
只因开心之人乃是为家中放羊牧马他玩耍一天牛羊已饱欢喜而回。
踌躇之人为求果腹之物前来拾荒捡柴一日玩耍他一无所得不知如何回家交代。
此人间之大道户? 世家豪族之中游历乃是增长天下见闻花钱如流水只因个人名望尚在利益之上可这平民百姓一日不做便有冻饿之灾。
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本文地址三国之小君子第477章 刘封的终章豫州论来源 http://www.njcscs.com
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