王朝的腐朽第二百三十二章 鲁定公十

鲁定公十年即公元前五零零年春季鲁国与齐国讲和。

夏季鲁定公与齐景弓在夹谷（齐地）会见孔丘是鲁定公的相礼。

齐国大夫犁弥言对齐景公说表示孔丘懂得礼但是没有勇武如果国君让莱人（莱夷之后莱夷东夷族之一为齐国所灭）用兵劫持鲁侯一定能够如愿。

齐景公听从了他的建议。

等到莱人来袭孔丘带着鲁定公后退表示士用兵器击退敌人。

两国的国君为了友好会见远方夷族的俘虏用兵器来扰乱这不是齐侯用来命令诸侯的方式。

边远不能图谋中原夷族不搅乱华夏俘虏不干涉盟会武力不能逼迫友好。

这些对于神明来说都是大不祥在德行上是丧失了道义对于人们来说是废弃了礼仪国君必定是不会这样做的。

齐景公听闻了这番话就让莱人避开鲁定公他们。

鲁国与齐国将要盟誓齐国人要求在盟书上加上一条如果齐国出兵鲁国必须派三百乘战车跟随齐国有盟誓作证。

孔丘遂让鲁国大夫兹无还作揖回答表示只要齐国归还我汶阳之田那么鲁国就答应齐国三百乘战车的命令也有盟誓为证。

《春秋》没有记载这次会盟因为这是齐国强迫结盟。

会盟之后齐景公将要设享礼招待鲁定公孔丘便对齐国梁丘据表示鲁国、齐国旧有的典礼你为什么没有听说过呢？事情已经完成了却又设享礼这是麻烦了执事。

而且牺、象不出国门钟磬不在野外合奏设置享礼便需要具备这些东西这是不合于礼仪的。

而如果不具备的话那就像秕稗(bī bǎi)一样轻微。

用秕稗这样的礼节国君受到了侮辱不合于礼仪名声也就不好了您为什么不考虑一下呢！享礼是用来宣扬德行的不能宣扬的话不如不用。

于是便没有设享礼。

鲁定公从齐国回到鲁国不久之后齐国人归还郓、欢、龟阴的土地。

这一年晋国攻打卫国这是为了报复卫国去年出兵攻打夷仪。

宋国的乐大心逃亡曹国、公子辰、仲佗、石彄（kōu)逃亡陈国。

叔孙氏发生动乱叔孙武叔、孟懿子两次包围郈地。

也就是这一年先圣孔丘担任鲁国大司寇诛少正卯。

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